Răspunsul ierarhului – 8 aprilie 2026

raspunsul_ierarhului_cu_email_7

„Binecuvântați, Înaltpreasfințite!

Vă rog să mă lămuriți într-o privință. În Vinerea Mare se coace, se face treaba? Întreb pentru că în ultima perioadă toată lumea spune că în Vinerea Mare nu se face nimic. Dar cum să mă împart eu, mamă de 3 copii, cu serviciu până la ora 17… Vreau să merg și la Denii (numai bine ies de la serviciu și merg la Denie). Când să fac treabă dacă eu am liber doar în Vinerea Mare (e liber legal) și în Sâmbăta Paștelui? An de an mergem toată familia și stăm la toată slujba Învierii, însă credeți-mă că dacă las totul pentru Sâmbăta Mare, eu de Paști sunt terminată de oboseală.

Vă mulțumesc anticipat pentru lămurire!”

A.P.

Doamne, ajută!

Rânduiți-le în așa fel încât Învierea să vă găsească cu cele ale Martei și Mariei în bună rânduială. Sau, cum citim la Matei 23, 23: „Pe acestea trebuie să le faceți și pe acelea să nu le lăsați”.

Sărbători binecuvântate!

„Stimată Arhiepiscopie,

Vă scriu acest mesaj cu respect, dar și cu o anumită tristețe, în speranța că experiența pe care am avut-o recent poate fi adusă în atenția dumneavoastră.

Locuiesc în străinătate și ajung rar în România. De fiecare dată când revin, încerc să mă apropii de Biserică și să îmi găsesc liniștea sufletească. În acest context, am fost recent la Mănăstirea Sfântul Ioan din Suceava, cu dorința sinceră de a mă spovedi.

Am încercat să vorbesc cu mai mulți preoți, printre care părintele …. și părintele …., însă răspunsul primit a fost același: nu primesc oameni noi. Mai mult, am fost întrebat de fiecare dată „al cui sunt?”, ca și cum accesul la Taina Spovedaniei ar depinde de apartenența la un anumit duhovnic.

În înțelegerea mea, spovedania este o taină deschisă tuturor credincioșilor care vin cu sinceritate și dorință de îndreptare, nu doar celor care aparțin deja unui duhovnic. Preotul este chemat să fie păstor pentru toți cei care îi caută, mai ales pentru cei care nu au un duhovnic stabil sau care vin din depărtare.

Înțeleg că pot exista constrângeri organizatorice sau pastorale, însă pentru un credincios aflat într-o astfel de situație, refuzul repetat lasă un sentiment de respingere și ridică întrebări cu privire la accesibilitatea uneia dintre cele mai importante taine ale Bisericii.

Nu scriu cu dorința de a acuza, ci mai degrabă cu speranța că această situație poate fi analizată și, dacă este cazul, îmbunătățită, astfel încât Biserica să rămână un loc deschis și primitor pentru toți cei care caută sprijin sufletesc.

Vă mulțumesc pentru atenție și pentru slujirea pe care o desfășurați.

Cu respect,

Un păcătos…”

G.O.

Doamne, ajută!

Domnule profesor, din câte cunosc, preotul care este de săptămână la racla Sfântului spovedește pe toți cei care solicită acest lucru.

Sunt convins că cei cărora v-ați adresat nu v-au refuzat din rea-voință, ci pentru că pur și simplu programul nu le-a permis, fiind implicați în multe și felurite ascultări.

Sărbători binecuvântate!

„Înaltpreasfințite, vă întreb dacă vi se pare corect ce face Sinodul cu aducerea luminii de la Ierusalim. Un vestit părinte român din Scoția a scris despre asta cu critică și foarte mulți sunt de acord, inclusiv ierarhi. De ce așa ceva? Pentru ca unele babe de la sate să creadă că la ei Învierea nu e așa ca în Ierusalim. În Potir ce este în orice sat în comuniune, nu e Hristos cum e la Ierusalim și în Athos și în Sinai? Atunci de ce Sinodul se lăfăiește cu ceva cu care niciun sfânt nu a scris. E o tradiție periculoasă. Nu credeți că trebuie oprită? Sigur, mulți preoți sunt de acord cu asta. Sinodul nu e robul mădularelor Bisericii? De ce tot vor să facă ei ceva spectaculos, ca alții să pară inferiori? Pe când începeți din Sinod să clădiți biserici vii în inimile credincioșilor. Cateheze cu ierarhi nu prea s-au văzut în acest post și mulți credincioși zic că habar nu au cum să se spovedească. Iertați, binecuvântați și e un gând la care mulți vor scrie online, mediu în care e prezentă și Biserica, cu toate că preoții zic mirenilor să nu stea… Dublu standard.”
C.U.

Doamne, ajută!

Ceea ce reprezintă Giulgiul de la Torino pentru fiecare Epitaf folosit în Sfânta și Marea Vineri, tot astfel este Sfânta Lumină de la Ierusalim pentru fiecare candelă care arde pe Sfânta Masă – prefigurare a Sfântului Mormânt.

Sărbători binecuvântate!